Paul GOMA
VACA
De două zile (re)citesc cartea lui Alexei Vakulovski, În gura Foametei - mărturii ale supraviețuitorilor, îngrijită de Flori Bălănescu, apărută după multe respingeri, amînări, tergiversări, la Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului, București, 2011. O bună parte din mărturii a fost inclusă în a mea Săptămînă Roșie.
Ce mi-a sărit în ochi la citirea volumului întreg?
Rolul jucat de vacă în salvarea de la moarte a atîtor vieți omenești pe timpul foametei. Cine a avut o vacă și a păstrat-o, a ținut-o în casă, ca să nu i se fure, să nu i se mănînce, a răbdat de foamea sălbatică, fără să o sacrifice – acela (și ai lui) au supraviețuit.
Simbolul Moldovei a fost Bourul. Al Basarabiei: Calul.
Dacă aș fi rege…, aș decreta Vaca animalul emblematic, cel care ne-a salvat de la moarte pe noi, Basarabenii, în timpul Foametei planificată de la Kremlin, între 1946 și 1948.
I-aș înălța vacii statui în fiecare localitate în care a bîntuit Foametea. În locul Lupoaicei care îi crescuse, alăptîndu-i pe Romulus și pe Remus – o blîndă văcuță: costelivă, și ea abia ținîndu-se pe picioare, dar care, cu puținul lapte a salvat de la moarte mii, poate sute de mii de copii, azi adulți.
În locul Tancului Sovietic care ne-a terorizat cu “faima-i de salvator al narodului maldavinesc de fașizmul românesc”, o pașnică și nutritoare văcuță, de la care, chinciți, atîrnîndu-se cu amîndouă mîinile descărnate de ugerul fleșcăit, se adapă de la sucul-vieții doi copii scheletici, în zdrențe, cu capul mare – o fată și un băiat, gata-gata să treacă în lumea cealaltă.
Dar nu vor trece. Grație Vacii, muma lor.